據(jù)《今日早報(bào)》報(bào)道 “劉天王的鼻子和嘴,水島宏的眼睛和臉型,韓寒的不羈,梁朝偉的瀟灑,還有那蓬松的頭發(fā),不屑的眼神……”要問此人是誰?如果你猜不中,那你就out了,他就是最近紅透網(wǎng)絡(luò)的“犀利哥”。
天涯的網(wǎng)友是這樣描述“犀利哥”的:“犀利哥”的裝扮在歐美粗線條搭配中混雜著日泛兒的細(xì)膩,二手外套搭配LV最新款紙袋及全球限量版GUCCIxclot混色系腰帶,只有敢為潮流獻(xiàn)身的人才懂。網(wǎng)絡(luò)讓一個(gè)流浪了七年的乞丐在一夜之間成為了時(shí)尚達(dá)人,衣不遮體的流浪漢成了全民消費(fèi)的對(duì)象,甚至沖出了國界傳播到了日本,成了日本人的新時(shí)代偶像,如果說日本人將一個(gè)乞丐作為心目中的偶像無可爭議的話,那么國人將自己的快樂強(qiáng)加給一個(gè)無助的乞丐是不是一種悲哀呢?
以前,一直都是中國潮人哈韓哈日,日本韓國的文化潮流也是國人趨之若鶩的對(duì)象。但是”犀利哥”的出現(xiàn)打破了堅(jiān)冰,讓中國的潮族們也牛氣了一把?!跋纭币菜矔r(shí)間成為了網(wǎng)絡(luò)第一達(dá)人,引領(lǐng)著中國的潮族去完成中國足球未完成的使命。當(dāng)流浪變成了潮流,“犀利哥”成了“消費(fèi)品”,受助者的尊嚴(yán)又何在那?
《禮記·檀弓》中記載了這樣的一個(gè)故事,齊國出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖做好飯菜湯等食物擺在大路邊,用來給路過饑餓的人吃。他對(duì)一個(gè)饑民說:“喂!來吃吧!”那個(gè)饑民不肯吃他的食物,最終餓死了。這個(gè)故事告訴我們,乞丐也是有尊嚴(yán)的。尊嚴(yán)的價(jià)值要遠(yuǎn)過于生命,一個(gè)人的尊嚴(yán)喪失了,就算生命還在延續(xù),那么他也已經(jīng)死了;一個(gè)人的生命隕落,如果尊嚴(yán)還在,那么他依然還活著。
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